Fandom

Scratchpad

Synnit

215,674pages on
this wiki
Add New Page
Discuss this page3 Share

Ad blocker interference detected!


Wikia is a free-to-use site that makes money from advertising. We have a modified experience for viewers using ad blockers

Wikia is not accessible if you’ve made further modifications. Remove the custom ad blocker rule(s) and the page will load as expected.

Monet asiat ovat vanhoillislestadiolaisten mukaan syntiä. Synnin rinnalla käytetään myös monia muita ilmaisuja, kuten armoneuvot [1], seurakunnan neuvot ja kristillissivelliset elämäntavat. Yleensä mitään asiaa ei suoraan julisteta synniksi, vaan sanotaan, että kristitty ei halua tehdä jotain mainittua asiaa. Usein lestadiolaiset itse välttelevät syntinä pidetyn teon julkista määrittelemistä synniksi [2].

SRK:n mukaan mitään syntilistaa ei ole olemassa. Syntejä ei olekaan varsinaisesti listattu, vaan erilaisia elämäntapoihin ja ajatteluun liittyviä ohjeita annetaan SRK:n julkaisuissa, keskustelutilaisuuksissa ja puhujien puheissa. Ne opetetaan lapsille kotona ja SRK:n oman lapsi- ja nuorisotyön piirissä jo varhain.

Ei kuitenkaan ole lainkaan vaikeaa koota näitä ohjeita yhdeksi listaksi, koska usein ne ovat jo annettaessa listamaisessa muodossa. Lisäksi synnit tunnistaa usein myös siitä, että ne ovat tekoja, joiden takia voi joutua rauhanyhdistyksellä tai muualla tavatessa toisten vanhoillislestadiolaisten vakavaan puhutteluun. Tällöin todetaan, että asianomainen on tehnyt syntiä, josta on tehtävä parannus, mikäli haluaa edelleen kuulua vanhoillislestadiolaisten yhteisöön. Toisinaan vaaditaan julkinen anteeksipyyntö seurakunnan edessä.


Kuuliaisuus syntien perusteluna

Kieltoja perustellaan ennen kaikkea kuuliaisuusvaatimuksella [3] [4]. Sillä tarkoitetaan käsitystä, että uskovaisena elääkseen ja pelastuakseen ihmisen on noudatettava näitä seurakunnan neuvoja l. armoneuvoja, ennemmin kuin kuunneltava omaa omaatuntoaan [5]. SRK:n opetuksen mukaan yksityisen ihmisen omatunto voi olla väärässä, mutta (vanhoillislestadiolainen) seurakunta on erehtymätön. [6]

Puhujainkokouksen vuoden 1971 päätöksessä todetaan kategorisesti, että vanhoilislestadiolaisen uskovaisen tulee "luopua omista järjenpäätöksistä ja yhtyä Jumalan seurakunnan päätöksiin. Sotiminen seurakunnan päätöksiä vastaan on sotimista Jumalaa vastaan, koska seurakunnan päätökset perustuvat ennen kirjoitettuun Jumalan sanaan". [7]

Armoneuvojen velvoittavuutta perustellaan lisäksi muilla argumenteilla, mm. sillä, että Jumala ei halua kyseistä asiaa tai Jumala on tarkoittanut kyseisen asian jotenkin toisin.

Esim. Juhani Alarannan mukaan Jumala on tarkoittanut seksuaalisuuden avioliittoon. Nuorten seurustelussa hän ei sallisi halailua eikä hyväilyä, koska Jumala ei ole niin tarkoittanut.[8] Voidaan myös vakuutella, että ko. asian tekemisellä ihminen pahoittaa Jumalan mielen.

Kieltoja ei yleensä perustella Raamatulla eikä Katekismuksen kymmenellä käskyllä. Syntien yhteydessä voidaan toisinaan käyttää irrallisia Raamatun lauseita ikään kuin kyseessä olisi perustelu, mutta ko. Raamatunkohdan ei tarvitse tosiasiassa koskea lainkaan synniksi määriteltävää tekoa. Yleensä katsotaan, että syntien perusteluksi riittää, että kyseessä on seurakunnan mielipide ja tapa.


Kieltojen rikkomisen seuramukset

Jos rikot näitä armoneuvoiksi kutsuttuja sääntöjä, niin vanhoillislestadiolaisten mukaan et ole oikein uskomassa, olet häpeäksi suvullesi ja aiheutat vanhemmillesi murhetta. Listassa mainittuja asioita tehneen saatetaan sanoa kieltäneen uskonsa teoillaan. Tällöin hänet suljetaan yhteisön ulkopuolelle.

Saarnoissa voidaan myös uhkailla kadotukseen joutumisella tai väittää, että jos ihminen tekee kiellettyjä asioita (esimerkiksi käyttää ehkäisyä), Jumala ottaa siunauksensa pois asianomaiselta ihmiseltä ja hänen perheeltään [9].

Osa uskovaisista ottaa normit vakavissaan eli uskovat niiden olevan autuuden ehto. He eivät osaa tai rohkene kyseenalaistaa normeja, koska sääntöihin liberaalimmin suhtautuvat vanhoillislestadiolaiset vaikenevat siitä, että he noudattavat armoneuvoja valikoiden tai eivät lainkaan. Lisäksi aremmat uskovaiset ahdistuvat, koska kokevat vaeltavansa ns. jaetulla tunnolla, jos eivät pysty jotain normia noudattamaan.


Syntilista

Tämä syntilista on lista asioista, joita suomi24-keskustelussa on kerrottu vanhoillislestadiolaisten pitävän syntinä. Syntilista ei ole tieteellisen tarkka, eivätkä kaikki vanhoillislestadiolaiset siis välttämättä tunnista kaikkia sääntöjä omikseen.

Syntilista elää ja muuttuu eri aikoina, mutta enempää SRK:n johtokunta kuin puhujatkaan eivät kerro julkisesti, mitkä kiellot eivät ole enää voimassa. Muutoksia syntilistaan on tullut esim. musiikin osalta [10].

Muutoksista ei yleensä tiedoteta yleisesti, vaan ne tapahtuvat pikkuhiljaa liukuen. Eliitti ja ns. liberaalit lestadiolaiset vain lakkaavat noudattamasta jotakin tiettyä armoneuvoa. He eivät ole ehkä enää vuosiin pitäneet syntinä tekoa, jota perus-uskovaiset pitävät yhä syntinä. Tunnollisesti ja sääntöihin vakavasti suhtautuneet voivat tuntea myöhemmin itsensä höynäytetyksi.[11]

Kiellot myös vaihtelevat paikkakunnittain, alueittain ja maittain. Venäläisiltä ei esimerkiksi vaadita korvakoruttomuutta.

Useimmat alla mainituista synneistä löytyvät myös SRK:n julkaisuista muodossa tai toisessa. Vanhoillislestadiolaiset pitävät syntinä listassa mainittujen asioiden lisäksi kaikkea laittomuutta. Lakien kunnioittamista kuitenkin korostetaan jonkin verran vähemmän kuin yhteisön sisäisiä normeja. Tämä näkyy esimerkiksi internetin suhteen siten, että ihmisten lipsumisesta vanhoillislestadiolaisesta opista ollaan enemmän huolissaan kuin lapsipornosta ja pomminteko-ohjeista. Armoneuvoista kirjoitetaan Päivämiehen jokaisessa numerossa, mutta sopimattomasta vaalirahoituksesta, veronkierrosta, perheväkivallasta tai lasten hyväksikäytöstä kirjoitetaan harvoin. Lestadiolaiset voivat myös kokea suurta synnintunnetta katseltuaan pornografiaa, mutta ajaa hyvällä omallatunnolla ylinopeutta.

Hengelliset synnit

  • Kuulumattomuus liikkeeseen, eli epäusko
  • Kuuluminen toiseen uskonnolliseen liikkeeseen mukaan lukien kristilliset liikkeet
  • Väärät henget (esim. ahneuden ja kateuden pirun henki, kososlaisuus, kuivahenki, lakihenki, hempeä henki jne.)
  • Vanhoilislestadiolaisuuteen liittyvien tapojen kyseenalaistaminen
  • Ateismi
  • Jumalanpilkka
  • Anteeksiannetun synnin muisteleminen ja siitä toisille puhuminen

Seksiin liittyviä syntejä

  • ehkäisy[12]
  • selibaatti avioliitossa paitsi paastoamiseksi lyhyeksi aikaa tai jos sairauden takia seliboi (lähde?)
  • itsetyydytys
  • homoseksuaalinen suhde [13] [14]
  • rekisteröty parisuhde [15]
  • anaaliseksi (lähde?)
  • avoliitto [16]
  • esiaviollinen seksi
  • avioero [17]
  • hylätyn puolison uudelleen avioituminen eron jälkeen (sallittua vain sitten kun ex-puoliso on kuollut) [18]
  • eriuskoisen kanssa avioituminen [19] [20]
  • pornografia
  • ehkäisyvälineiden myyminen
  • abortti [21]

Päihteet

  • alkoholijuomat, kuten viina, viini, olut, siideri
  • maljan kohottaminen onnitteluna tai tervehdyksenä juhlassa, aterialla tms. [22]
  • huumeet
  • alaikäisen tupakointi (lähde?)

Maailmallisuus

  • meikkaaminen
  • naisten "liian paljastava" pukeutuminen, esim verkkosukkahousut (lähde?)
  • hiusten ja kynsien värjääminen
  • korvakorut ja lävistykset
  • kulmakarvojen muokkaaminen (lähde?)
  • kauneusleikkaukset
  • kiroilu ja maailmallinen puhetyyli
  • ravintoloissa (lähde?) ja baarissa käyminen ja ajan viettäminen ihmisten kanssa tutustumisen ja tapaamisen tarkoituksessa

Yhteiskunta ja politiikka

  • muut puolueet kuin keskusta ja kokoomus (lähde?)
  • korkea-arvoiset virat, esim. ministeri (ei sinänsä väärin, mutta maljannostamisvaara yms. saattavat aiheuttaa kiusauksia)-> tullut lievennystä - tällä hetkellä ministerinä toimii Tapani Tölli (vanholislestadiolainen)
  • siviilipalvelus (lähde?)

Urheilu

  • kilpaurheilu
  • kilpailujen seuraaminen katsomosta (lähde?)
  • ravit
  • urheilukilpailun seuraaminen radiosta seurojen aikana

Kirkko ja muu hengellisyys

  • kirkon vanhustenkerhossa käynti (lähde?)
  • lähetyslounaan syöminen (lähde?)
  • kirkon päiväkerhossa käynti (lähde?)
  • kirkkokuorossa laulaminen (lähde?)

Kriittisyys ja passiivisuus

  • saarnojen, alustuksien ja SRK:n julkaisujen arvosteleminen (lähde?)
  • johtokunnan arvosteleminen (lähde?)
  • keskustelupalstoille osallistuminen (lähde?)
  • hoitokokouksista puhuminen (lähde?)
  • rauhanyhdistysten tehtävien ja työvuorojen välttely(lähde?)
  • liian vähäinen seuroissa käyminen, poisjäänti ilman varsinaista syytä (lähde?)

Vapaa-aika ja harrastus

  • huoltoasemalla istuminen iltaisin (lähde?)
  • kaupungilla hengailu seurojen jälkeen (lähde?)
  • koiranäyttelyissä käyminen (mahdollisesti vasta tulossa syntilistalle, paikallisia eroja)(lähde?)
  • rahapelit sekä veikkaaminen ja lottoaminen (lähde?)
  • pelikortit (lähde?)
  • partio (lähde?)
  • urheiluseurat (lähde?)
  • uudenvuodentinan valaminen (ilmeisesti unohtumassa oleva synti, joka keksittiin 1970-luvulla) (lähde?)
  • sirkuksessa tai tivolissa käyminen, huvipuistot eivät kuitenkaan (lähde?)
  • urheilukisojen seuraaminen katsomossa (lähde?)

Pyhäpäivä

  • kaikki työnteko mitä kristillinen rakkaus ja pakottava tarve eivät vaadi
  • kalastus (lähde?)
  • marjastus (lähde?)
  • metsästys (lähde?)
  • käsityöt (lähde?)
  • leipominen(lähde?)
  • turhuuden markkinat ja sen tapaiset harrastamiset (lähde?)

Huhuista muodostuneita syntikäsityksia

Tähän ryhmään kuuluvat sellaiset syntikäsitykset, joita ei löydy SRK:n omista julkaisuista, mutta joita voi löytää muista lähteistä, joissa kerrotaan vanhoillislestadiolaisuudesta. Nämä eivät kuulu vanhoillislestadiolaisten syntikäsityksiin, vaan ovat pikemminkin huhupuheista muodostuneita legendoja.

  • kuuluminen kotiseutuyhdistyksiin ja pitäjäseuroihin
  • ikkunallinen pesukone
  • kyntönäytösten seuraaminen

Poistuneet syntikäsitykset

  • televisio-ohjelmien katseleminen: vielä 1970-90-luvulla tv-ohjelmien katseleminen oli syntiä. Synnillisyyden liukeneminen pois ohjelmista lienee alkanut urheilukilpailujen katselemisesta, sillä niitä tiedetään puhujienkin katselleen. Monet istuivaat huoltoasemilla tai muualla julkisissa tiloissa katselemassa niitä. Kun Internet tuli käyttöön, sitä ei ehditty kieltää, ja nykyisin useimmat vanhoillislestadiolaiset seuraavat tv-ohjelmia Internetin kautta. On tunnettuja puhujiakin jotka seuraavat netin kautta säännöllisesti ohjelmia. Mutta samoja ohjelmia ei sovi katsella tv-vastaanottimen kautta, ainakaan vielä, sillä television hankkiminen kotiin on synti.
  • kuoroharrastus, poistunut ainakin osittain syntilistalta
  • ostaminen E-liikkeestä
  • kirjoittaminen yleisöosastoon: Ranuan nuortenpäivillä 1977 ilmoitettiin synniksi[23]
  • radio oli kielletty 1930-luvulla (hyväksyttiin tiettävästi 1938)
  • valokuvaamista pidettiin aluksi syntinä kun se keksittiin 1880-luvulla; herätysliikkeen johtajiin kulunut J.Raattamaa hyväksyi valokuvaammisen. Siihen kuitenkin jäi "synnillinen leima", ja Suomessa vielä 1920-luvulla lestadiolaisuudessa ainakin maaseudulla saatettiin tuomita valokuvaaminen synniksi.
  • koulutelevisio kiellettiin 1978 ja sallittiin taas 1983 SRK:n pääkonttorista lähtetetyllä kirjeellä
  • permanentti, eli "kiharat": olivat syntiä 1950-1970-luvulla maaseudulla; Ranuan nuorten päivillä 1977 pidettiin vielä syntinä, mutta ei enää 1980-luvulla [24]
  • viheltäminen: pidettiin syntinä 1950-60-luvulla Pohjois-Suomen maaseudulla; jotkut tunnistivat edelleen synniksi vielä 1977 [25]

Keskustelu syntilistasta

Uskovaiset usein kiistävät syntilistojen olemassaolon ja ne selitetään Pyhän hengen hedelmiksi. Esimerkiksi aktiivisen nettikeskustelija O.M:n mukaan Pyhän Hengen uudistaman mielen vaikutuksesta vl-kristityt vain vain välttävät joitakin uskolle vaarallisia asioita. Ei kannata mennä heikoille jäille, vaikka siihen olisikin vapaus. [26]

1. Piet. 2:11 "Rakkaat veljet! minä neuvon teitä, niinkuin outoja ja muukalaisia: välttäkäät lihallisia himoja, jotka sotivat sielua vastaan." Room. 13:14 "Vaan pukekaat päällenne Herra Jesus Kristus ja älkäät holhotko ruumistanne haureuteen."

Vastustajat ja ns. liberaalit lestadiolaiset saattavat sen sijaan leimata syntilistan opit farisealaisiksi perinnäissäännöksiksi. [27]

Synnintunto

Synnintunnon voi vaimentaa ajattelemalla. Jos esimerkiksi tunnet syntiä siitä, että katselet pornoa internetistä, voit vaimentaa synnintunnon myös ilman evankeliumia.

Synnintunto on skeema eli sisäinen malli. Se on pelkistynyt tapa reagoida tietynlaiseen tilanteeseen. Sen voi muuttaa samalla tavalla, kuin minkä tahansa muun tottumuksen muuttamalla suhtautumista asiaan.

Tunteiden syntymekanismia voidaan havainnollistaa Albert Ellisin ABC-mallin avulla.

A. Havainto.

B. Tulkinta/käsitys.

C. Reaktio.

Ajatellaanpa nyt tilanne, jossa olet mennyt naapuriin katsomaan televisiota.

A: Katsottuasi televisiota, huomaat mitä on tullut tehtyä.

B: Tulkitset tehneesi syntiä.

C: Sinulle tulee synnintunto. Pelkäät ehkä, ettet ole enää uskomassa. Pelkäät ehkä joutuvasi sillä tunnon tilalla helvettiin. Haluat kertoa Isälle tai Äidille mitä on tapahtunut ja pyytää evankeliumia.

Voit vaimentaa synnintunnon myös ilman evankeliumia. Se tapahtuu siten, että kohdassa B. et teekään sellaista tulkintaa, että olisit tehnyt syntiä. Näin ollen sinulle ei tule synnintuntoa, eikä sinun tarvitse mennä kertomaan kenellekään, mitä on päässyt tapahtumaan.

Vaikka omaatuntoa onkin helppo muokata, on kuitenkin hyvä pitää tietyt rajat, ettei tilanne pääse kärjistymään. Suomen lakeja ei esimerkiksi tule rikkoa. Eräs oikein hyvä vaihtoehto lestadiolaiselle moraalikoodille on humanistinen etiikka.

Painostuksen perusteena käytettyjä Raamatun kohtia

Hesekiel: 3:18 Jos minä sanon jumalattomalle: sinun on kuolemalla kuoltava, mutta sinä et häntä varoita etkä puhu varoittaaksesi jumalatonta hänen jumalattomasta tiestänsä, että pelastaisit hänen henkensä, niin jumalaton kuolee synnissänsä, mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi. 3:19 Mutta jos sinä varoitat jumalatonta ja hän ei käänny jumalattomuudestansa eikä jumalattomalta tieltänsä, niin hän kuolee synnissänsä, mutta sinä olet sielusi pelastanut. 3:21 Mutta jos sinä vanhurskasta varoitat, ettei vanhurskas tekisi syntiä, ja hän ei tee syntiä, niin hän totisesti saa elää, koska otti varoituksesta vaarin, ja sinä olet sielusi pelastanut."

Johannes kastajan pää leikattiin irti kun hän nuhteli maailmaa sen synneistä.

Efesolaiskirje: 4:17 Sen minä siis sanon ja varoitan Herrassa: älkää enää vaeltako, niinkuin pakanat vaeltavat mielensä turhuudessa,

1. Tim. 5:20 Nuhtele syntiä tekeviä kaikkien kuullen, jotta muutkin pelkäisivät.

Matteus 18

15 Mutta jos sinun veljes rikkoo sinua vstaan, niin mene ja nuhtele häntä kahden kesken yksinänsä. Jos hän sinua kuulee, niin sinä olet veljes voittanut. 16 Mutta jos ei hän sinua kuule, niin ota vielä yksi eli kaksi kanssas, että kaikki asia kahden eli kolmen todistajan suussa olis. 17 Mutta ellei hän niitä tahdo kuulla, niin sano seurakunnalle; ellei hän seurakuntaa tottele, niin pidä häntä pakanana ja Publikanina. 18 Totisesti sanon minä teille: kaikki, mitä te maan päällä sidotte, pitää myös oleman sidotut taivaissa: ja kaikki, mitä te päästätte maan päällä, pitää myös oleman päästetyt taivaassa.

2. Tim. 4:2 Saarnaa sanaa, pidä päälle sekä hyvällä että sopimattomalla ajalla, rankaise, nuhtele, neuvo kaikella siveydellä ja opetuksella;

Aiheesta Muualla

Syntilistakeskustelun rönsyjä

Syntilistoja wikipediassa

Lähteet

  1. Armoneuvot päälaellaan http://freepathways.wordpress.com/2009/09/20/armoneuvot-paalaellaan/
  2. Miksi teatteri on syntiä?http://freepathways.wordpress.com/2010/01/12/miksi-teatteri-on-syntia/
  3. Oikea yksilön vapaus perustuu Jumalan sanaan. Päivämies 31/2009. Pääkirjoitus. http://www.srk.fi/index.php?p=paakirjoitus_3109
  4. Kilvoittelu armon varassa. http://freepathways.wordpress.com/2009/09/21/kilvoittelu/
  5. Aarno Haho: Kuuliaisuus tärkeämpi kuin omatunto http://freepathways.wordpress.com/2010/09/05/haho/
  6. Oikea yksilön vapaus perustuu Jumalan sanaan. Päivämies 31/2009. Pääkirjoitus. http://www.srk.fi/index.php?p=paakirjoitus_3109
  7. Seurakuntavanhinten ja puhujain kokous. Päivämies 28.7.1971. http://p2.foorumi.info/keskusteluavanhoillislestadiolaisuudesta/viewtopic.php?t=2730&highlight=1971
  8. Juhani Alaranta: Kristityn vapaus ja vastuu. Päivämies, 2007, nro 43, s. 13.
  9. Ehkäisykysymys vanhoillislestadiolaisen herätysliikkeen opetuksessa 2000-luvulla http://scratchpad.wikia.com/wiki/Ehk%C3%A4isy#SRK:n_ehk.C3.A4isykiellolla_ei_ole_perusteita_Raamatussa
  10. SRK:n musiikkikiellot:“Huumausaineesta” hyväksytyksi 30 vuodessa http://freepathways.wordpress.com/2010/08/16/huumausaineesta-hyvaksytyksi/
  11. Olinko hölmö? http://freepathways.wordpress.com/2009/10/20/olinko-holmo/
  12. Alustus: Minä uskon Jumalaan, Isään. SRK:n suviseurat 27.6.2009. http://www.srk.fi/index.php?p=alustus_282009
  13. Oikea ja väärä. Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistys ry. Vuosikokouksen 2.7.2005 kannanilmaisu http://www.srk.fi/index.php?p=artikkeli_1
  14. Elina Järvinen: Irtiottoja - Kimmo syntyi homoseksuaaliksi. Suomen Kuvalehti 50, 2007. http://suomenkuvalehti.fi/files/library/attachments/2210878.pdf
  15. Oikea ja väärä. Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistys ry. Vuosikokouksen 2.7.2005 kannanilmaisu http://www.srk.fi/index.php?p=artikkeli_1
  16. Oikea ja väärä. Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistys ry. Vuosikokouksen 2.7.2005 kannanilmaisu. http://www.srk.fi/index.php?p=artikkeli_1
  17. Oikea ja väärä. Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistys ry. Vuosikokouksen 2.7.2005 kannanilmaisu. http://www.srk.fi/index.php?p=artikkeli_1
  18. Oikea ja väärä. Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistys ry. Vuosikokouksen 2.7.2005 kannanilmaisu. http://www.srk.fi/index.php?p=artikkeli_1
  19. Päivämies, 29.11 1978: “Julkisesta synnistä on tehtävä julkinen parannus. Samoin, jos on avioitunut epäuskoisen kanssa, on siitäkin tehtävä julkinen parannus.”
  20. Riitta Hirvonen: Suviseurat: Anteeksiantaminen estää avioeron. Kotimaa 1.7.2008. http://verkkolehti.kotimaa.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=5575&Itemid=38
  21. Oikea ja väärä. Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistys ry. Vuosikokouksen 2.7.2005 kannanilmaisu. http://www.srk.fi/index.php?p=artikkeli_1
  22. Eero Koivisto: Uskovaisena työelämässä. Päivämies 4/2008.
  23. Jani Alatalo: Kohti avoimuutta: Vanhoillislestadiolaisuuden käsittely julkisuudessa ja vanhoillislestadiolaisten suhtautuminen julkisuuteen Suomessa vuosina 1976–1984.https://jyx.jyu.fi/dspace/bitstream/handle/123456789/12116/URN_NBN_fi_jyu-2007441.pdf?sequence=1
  24. Jani Alatalo: Kohti avoimuutta: Vanhoillislestadiolaisuuden käsittely julkisuudessa ja vanhoillislestadiolaisten suhtautuminen julkisuuteen Suomessa vuosina 1976–1984.https://jyx.jyu.fi/dspace/bitstream/handle/123456789/12116/URN_NBN_fi_jyu-2007441.pdf?sequence=1
  25. Jani Alatalo: Kohti avoimuutta: Vanhoillislestadiolaisuuden käsittely julkisuudessa ja vanhoillislestadiolaisten suhtautuminen julkisuuteen Suomessa vuosina 1976–1984.https://jyx.jyu.fi/dspace/bitstream/handle/123456789/12116/URN_NBN_fi_jyu-2007441.pdf?sequence=1
  26. http://p3.foorumi.info/vlfoorumi/viewtopic.php?t=2750&postdays=0&postorder=asc&start=0
  27. http://p3.foorumi.info/vlfoorumi/viewtopic.php?t=2750&postdays=0&postorder=asc&start=0

Also on Fandom

Random wikia